ثم طلقها تطليقة لم يراجعها حتى انقضت العدة فهويها وهويته ، ثم خطبها مع الخطاب فقال له : يا لكع أكرمتك بها وزوجتكها فطلقتها والله لا ترجع إليك أبدا آخر ما عليك ، قال فعلم الله حاجته إليها وحاجتها إلى بعلها ، فأنزل الله تبارك وتعالى : ( وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن إلى قوله وأنتم لا تعلمون ) فلما سمعها معقل قال سمع لربي وطاعة ، ثم دعاه فقال : أزوجك وأكرمك " . هذا حديث حسن صحيح . وقد روى من غير وجه عن الحسن ، وفى هذا الحديث دلالة على أنه لا يجوز النكاح بغير ولى لان أخت معقل بن يسار كانت ثيبا ، فلو كان الامر إليها دون وليها لزوجت نفسها ولم تحتج إلى وليها معقل بن يسار . وإنما خاطب الله في هذه الآية الأولياء فقال : ( فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن ) ففي هذه الآية دلالة على أن الامر إلى الأولياء في التزويج مع رضاهن . 4065 حدثنا قتيبة عن مالك بن أنس وحدثنا الأنصاري أخبرنا معن أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة قال : " أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية فأذني ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ) فلما بلغتها آذنتها فأملت على : حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين . وقالت : سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم " .